銀杏金黃但亦臭

 在銀杏樹下的野餐，一位貴婦的搭話讓我瞧見了亞洲菁英家長的樣貌。

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    在星期五課與課之間的空檔，溜搭到了東大看看東京最後的銀杏。
    組成是三個台灣人。午後涼爽空氣的光影，適量的銀杏氣味，便當、司康與可麗露在野餐墊上撐出了不一樣的排場。

    在聊到接近尾聲時，一位女士默默的坐到了野餐墊旁的樹樁。以社交距離來說近了些，但也沒有特別在意，直到搭話的時刻。

    似乎也是台灣人。有趣的是，在前幾句的對話就透露了自己女兒也考慮在日本讀書，但在日本「已經待慣了」；透露了在赤坂有套房子，「赤坂，是日本的信義區吧？」謝這樣回應，原以為會以場面的謙讓來回覆，「對，台灣我也住在信義區」，言語間是某種自信的驕傲。不知道在何處關於教養的文章曾經讀到，亞洲的教育要求孩子藏鋒、西方的教育告訴孩子為自己驕傲。在野餐的談話間似乎也有談到這個話題，另外兩位都是在小時候會爭取當班長的人，並在那時對其他人為何不爭取出頭的機會感到不解；而我——以前大概已經寫過，但又有點忘記——更傾向於攬個位子，但又不要是頭子。當時給他們的回答是這樣"有名分但又不用擔責任"，但這好似比較偏向大學後給自己的結論。在當時，是以一個更單純的賞罰機制驅動著。一方面，看著當時的校排一如何在教室這個社交場域失利，自視為"前段班"的自己總有一種自危感，所以盡可能的縮小自己；在另一個層面，某種類似於"影之強者"的中二病纏繞著，想像著自己揭露實力時，能像小當家拉開他特級廚師的臂章而暗爽，也想像別人的不知情是他資訊不對等的損失。但在另一個觀點上，這樣的做法又讓自己無法被看見。

    似乎對女兒的交友狀況不甚滿意。覺得女兒荒廢學業是因為被男友帶壞了，「只會玩遊戲，不學無術」「對未來沒有規劃，家境不好，想要靠打遊戲賺錢」，雖然不知道有幾分真實，但從"家長"這個角色口中聽到卻格外的刺耳。平時聽到這樣的描述，直覺上大概也是把他們歸類在不同世界的人，然後以某種道德潔癖說出「尊重他們的生活方式」。當這樣的尊重黏到了自己身上時會有所不同嗎？我不知道，因為謝說「父母這樣也是挺為難的呢」。只是在說到藝術賺不了錢所以建議了女兒去讀商的時候，又感覺到了視點的不同——只是這次離自己更近了，畢竟兩種聲音確實地從填志願開始飄盪到了現在。

    談話中交雜著英文單字，謝在前幾天才抱怨這樣的說話方式，但現在卻還是複製了那樣的語調進行著談話。我同時羨慕這著群人，羨慕他們的小孩能有fluent的英文、羨慕他們沒有負擔的在國際間走動、羨慕著他們的日常。但同時，又對他們的價值觀感到異樣的不適，那是ALPHA——「那種我所不熟悉，且難以融入的生活。自己在某定程度上是羨慕這樣的人的，每天晚上聽著Zack說「這是頂層人的互動方式」「我們這些international school的人...」，下意識的覺得自己是個土包子，需要多學習他們、趁機擴充些人脈……但與之同時」，懷疑著他們的小孩真的快樂嗎？他們所追求的價值究竟是什麼？（或者以一個更為自我中心的角度，認為他們追求的東西沒有靈魂）自己對於他們所付出的代價在某種程度上，因為羨慕而生的忌妒而感到輕視；但在體認到壓抑與扭曲的部分時，也因此懷疑這是否是自己想要走的道路。

p.s. 在決定寫這個主題後收到了菜頭(們)的小包裹，看來下周的主題也預定了。